神特清風(fēng)

2022年第4期

連云港神特新材料有限公司黨群工作部 2022年4月

目 錄

１、廉政時(shí)評(píng)：把新時(shí)代偉大自我革命推向縱深…………………2

２、清風(fēng)說(shuō)要：守正為心……………………………………………7

3 、廉政文苑：伏劍教子……………………………………………9

４、警鐘長(zhǎng)鳴：85后村會(huì)計(jì)破碎的“富婆”夢(mèng)……………………10

【廉政時(shí)評(píng)】

把新時(shí)代偉大自我革命推向縱深

全面從嚴(yán)治黨是新時(shí)代黨的自我革命的偉大實(shí)踐，開(kāi)辟了百年大黨自我革命的新境界。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，把全面從嚴(yán)治黨納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以前所未有的勇氣和定力推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，剎住了一些多年未剎住的歪風(fēng)邪氣，解決了許多長(zhǎng)期沒(méi)有解決的頑瘴痼疾，清除了黨、國(guó)家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，探索出依靠黨的自我革命跳出歷史周期率的成功路徑。現(xiàn)在我們已經(jīng)踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程，如何鞏固偉大自我革命成果，堅(jiān)定不移把新時(shí)代黨的自我革命推向縱深，是擺在全黨面前的重大任務(wù)。

強(qiáng)化黨的創(chuàng)新理論武裝，筑牢推進(jìn)偉大自我革命思想基礎(chǔ)

把新時(shí)代自我革命推向縱深是一個(gè)自覺(jué)過(guò)程。自覺(jué)是主體的一種自我發(fā)現(xiàn)、自我察覺(jué)、自我意識(shí)的主動(dòng)行為，不能與生俱來(lái)。黨的偉大自我革命的自覺(jué)，只能是馬克思主義理論武裝的結(jié)果。“沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”，列寧的這一論斷揭示了革命理論和革命運(yùn)動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系，指明推進(jìn)黨的偉大自我革命，必須加強(qiáng)馬克思主義理論基礎(chǔ)性建設(shè)，淬煉銳利思想武器。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是引領(lǐng)黨的偉大自我革命、推動(dòng)偉大社會(huì)革命的行動(dòng)指南，是強(qiáng)基固本、凝心鑄魂，把新時(shí)代的自我革命推向縱深的根本理論基礎(chǔ)。用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，要立足新時(shí)代生動(dòng)實(shí)踐，沿著知行合一、學(xué)思踐悟路徑，深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)。通過(guò)學(xué)習(xí)努力掌握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀“總開(kāi)關(guān)”和科學(xué)方法論問(wèn)題，以深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定理想信念，使全黨在紛繁復(fù)雜的形勢(shì)下堅(jiān)持科學(xué)指導(dǎo)思想和正確前進(jìn)方向，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。尤其要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的自我革命戰(zhàn)略思想，以深刻把握自我革命的科學(xué)內(nèi)涵、重大意義、重要任務(wù)、根本政治方向和有效路徑，弄清楚中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么的根本問(wèn)題，看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，始終保持勇于自我革命的政治品格和頑強(qiáng)意志。要切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，筑牢嚴(yán)守政治紀(jì)律的思想根基，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

深刻體悟自我革命的豐富內(nèi)涵和重大意義，增強(qiáng)推進(jìn)自我革命的自覺(jué)性

偉大自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷初心使命，為引領(lǐng)偉大社會(huì)革命，以徹底的辯證唯物主義和歷史唯物主義為遵循，以高度的理論自覺(jué)、政治擔(dān)當(dāng)和歷史主動(dòng)所進(jìn)行的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的一種修復(fù)和發(fā)展主體的自身改造政治行為。形象地講，自我革命意在補(bǔ)鈣壯骨、排毒殺菌、壯士斷腕、去腐生肌，不斷清除侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷提高自身免疫力，防止人亡政息。

偉大自我革命是戰(zhàn)略層面上的政治概念。既是一個(gè)凝聚了黨的百年經(jīng)驗(yàn)，具有厚重歷史內(nèi)涵，賡續(xù)偉大建黨精神的概念，又是一個(gè)在新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中得到豐富發(fā)展，具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)性的概念。偉大自我革命集歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐，承接交融之精髓，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的新高度新境界，進(jìn)一步彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨作為偉大的馬克思主義執(zhí)政黨，區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，烈火淬煉金剛的特殊本質(zhì)和鮮亮底色。偉大自我革命作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，就如何確保馬克思主義執(zhí)政黨青春永駐、長(zhǎng)盛不衰的高難度歷史課題，繼當(dāng)年毛澤東與黃炎培先生的“窯洞對(duì)”，給出“讓人民來(lái)監(jiān)督政府”第一個(gè)答案之后，在馬克思主義革命論及其中國(guó)化史上給出了第二個(gè)答案。

勇于自我革命和接受人民監(jiān)督兩個(gè)答案，都源于黨的初心使命，回答的根本問(wèn)題同一，都是關(guān)系黨的千秋偉業(yè)、生死存亡，我國(guó)社會(huì)主義制度興衰成敗的重大問(wèn)題。第一個(gè)答案?jìng)?cè)重依靠動(dòng)員黨外力量，發(fā)展人民民主，來(lái)保持黨的先進(jìn)性和純潔性;第二個(gè)答案在第一個(gè)答案的基礎(chǔ)上，著力于黨內(nèi)全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)自我革命，勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，勇于刀刃向內(nèi)、刮骨療毒，保證黨長(zhǎng)盛不衰、不斷發(fā)展壯大。兩個(gè)答案將內(nèi)因和外因辯證結(jié)合，互為補(bǔ)充，推動(dòng)黨的自我革命向縱深發(fā)展，書(shū)寫(xiě)歷史新的華章。

深刻體悟自我革命永遠(yuǎn)在路上的戰(zhàn)略思想，增強(qiáng)自我革命的堅(jiān)定性

馬克思主義矛盾觀認(rèn)為，自我革命是黨的存在和發(fā)展形式，是永遠(yuǎn)在路上，同黨共生存的哲學(xué)根據(jù)。歷史和現(xiàn)實(shí)告誡我們，生于憂患，死于安樂(lè)，只有常懷遠(yuǎn)慮，居安思危，才能長(zhǎng)治久安。我們黨之所以能夠從僅有50多名黨員發(fā)展為擁有9500多萬(wàn)名黨員、壯大成為領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國(guó)的世界第一大執(zhí)政黨，之所以能夠歷經(jīng)艱難歲月，越挫越堅(jiān)，始終朝氣蓬勃，初心堅(jiān)固，根本在于黨始終以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神推進(jìn)自我革命。黨的百年奮斗史特別是黨的十八大以來(lái)開(kāi)辟偉大自我革命新境界的新鮮經(jīng)驗(yàn)，把新時(shí)代黨的自我革命偉大實(shí)踐向前大大推進(jìn)。

腐敗是黨長(zhǎng)期執(zhí)政的最大威脅，不堅(jiān)決懲治，腐敗就會(huì)像瘟疫一樣蔓延。黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)定不移走中國(guó)特色反腐敗之路，充分發(fā)揮全面從嚴(yán)治黨的政治引領(lǐng)和政治保障作用，使黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強(qiáng)，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉(zhuǎn)，反腐敗斗爭(zhēng)取得壓倒性勝利并全面鞏固。但是，也要看到“七個(gè)有之”等問(wèn)題并沒(méi)有徹底消除。習(xí)近平總書(shū)記分析十分深刻：“防范形形色色的利益集團(tuán)成伙作勢(shì)、‘圍獵’腐蝕還任重道遠(yuǎn)，有效應(yīng)對(duì)腐敗手段隱形變異、翻新升級(jí)還任重道遠(yuǎn)，徹底鏟除腐敗滋生土壤、實(shí)現(xiàn)海晏河清還任重道遠(yuǎn)，清理系統(tǒng)性腐敗、化解風(fēng)險(xiǎn)隱患還任重道遠(yuǎn)。”四個(gè)“任重道遠(yuǎn)”準(zhǔn)確描述了腐敗和反腐敗斗爭(zhēng)新的階段性特征。

在波譎云詭的國(guó)際背景、復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)狀況下，新時(shí)代、新階段、新征程上的偉大社會(huì)革命，涵蓋領(lǐng)域之廣泛，觸及利益之深刻，涉及矛盾之尖銳，突破體制機(jī)制障礙之艱巨，形勢(shì)變化之復(fù)雜均前所未有。正如習(xí)近平總書(shū)記所指出的那樣，“我們的事業(yè)越前進(jìn)、越發(fā)展，新情況新問(wèn)題就會(huì)越多，面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)就會(huì)越多，面對(duì)的不可預(yù)料的事情就會(huì)越多。”在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路上，黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”“四個(gè)不純”長(zhǎng)期存在，我們決不能滋生全面從嚴(yán)治黨已經(jīng)嚴(yán)到位、嚴(yán)到底的厭倦情緒，而是要以“戰(zhàn)斗正未有窮期”的堅(jiān)韌和執(zhí)著，繼續(xù)打好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)這場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)、持久戰(zhàn)。

系統(tǒng)總結(jié)新時(shí)代黨的自我革命新經(jīng)驗(yàn)，為縱深推進(jìn)自我革命提供歷史啟迪

新時(shí)代黨的偉大自我革命產(chǎn)生了許多新經(jīng)驗(yàn)，其中既包含黨的百年經(jīng)驗(yàn)，又有新的實(shí)踐創(chuàng)造。系統(tǒng)總結(jié)這些經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于推進(jìn)黨的偉大自我革命意義深遠(yuǎn)。

把握好自我革命和社會(huì)革命的關(guān)系。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史，是一部社會(huì)革命和自我革命相統(tǒng)一的波瀾壯闊的歷史。偉大社會(huì)革命鍛造和成就偉大的黨，偉大自我革命保障和推動(dòng)偉大的事業(yè)，這既是黨百年來(lái)不斷從勝利走向新的勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也是今天黨把握歷史發(fā)展規(guī)律、奮斗新征程的重要遵循。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的戰(zhàn)略思想，深刻反映了自我革命和社會(huì)革命相伴相隨、互促共進(jìn)的辯證關(guān)系，充分體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人在改造客觀世界的同時(shí)自覺(jué)改造主觀世界的歷史主動(dòng)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義過(guò)程是自我革命和社會(huì)革命辯證統(tǒng)一推進(jìn)的過(guò)程。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須提高黨的執(zhí)政能力，自我革命正是提高黨的執(zhí)政能力的有力保證。只有不斷推進(jìn)黨的自我革命，黨才能完成自己肩負(fù)的重大政治任務(wù)，實(shí)現(xiàn)偉大社會(huì)革命的目標(biāo)。

把握好加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和解決黨內(nèi)問(wèn)題的關(guān)系。一方面，要突出政治建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)地位，堅(jiān)決擁護(hù)“兩個(gè)確立”，始終做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持同一切弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、違反黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的言行作斗爭(zhēng)。離開(kāi)這個(gè)最高政治原則，就解決不了黨內(nèi)問(wèn)題。另一方面，只有解決好黨內(nèi)問(wèn)題，黨的最高政治原則才能得到更好地堅(jiān)持。

把握好守正和創(chuàng)新的關(guān)系。守正和創(chuàng)新對(duì)立統(tǒng)一，堅(jiān)守必創(chuàng)新，創(chuàng)新涵堅(jiān)守。守正就是要堅(jiān)守黨的“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的根本性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持共產(chǎn)主義崇高理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想。創(chuàng)新就是要從新時(shí)代的客觀實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造出新的理念、思路、辦法和手段，解決好黨內(nèi)初心使命動(dòng)搖、錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾交織等問(wèn)題。

把握好組織推動(dòng)和個(gè)人主動(dòng)的關(guān)系。組織推動(dòng)是外力，個(gè)人主動(dòng)是內(nèi)功。內(nèi)外互動(dòng)，相得益彰。組織推動(dòng)嚴(yán)字當(dāng)頭，嚴(yán)格要求、嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督。無(wú)論是在政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面，還是在黨內(nèi)政治生活方面，都要堅(jiān)持思想從嚴(yán)、監(jiān)督從嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)從嚴(yán)、治吏從嚴(yán)、作風(fēng)從嚴(yán)、反腐從嚴(yán)，以零容忍態(tài)度懲治腐敗，確保黨員干部特別是“關(guān)鍵少數(shù)”對(duì)黨忠誠(chéng)，做讓黨中央放心、人民群眾滿(mǎn)意的“明白人”。廣大黨員、干部個(gè)人也要主動(dòng)講政治、守紀(jì)律、勤自省，自覺(jué)清理思想污穢，撣去政治灰塵，淬煉政治品格，增強(qiáng)政治免疫力。

把握好嚴(yán)管和厚愛(ài)的關(guān)系。嚴(yán)管和厚愛(ài)內(nèi)在貫通，嚴(yán)管本身包括厚愛(ài)，厚愛(ài)使嚴(yán)管更有成效，兩者相輔相成、辯證統(tǒng)一。縱深推進(jìn)自我革命，必須堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)不動(dòng)搖，從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)干部管理監(jiān)督，把嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施貫穿管黨治黨全過(guò)程和各方面，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)。同時(shí)，要引導(dǎo)黨員、干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，筑牢團(tuán)結(jié)奮斗之共同思想基礎(chǔ)，化理想信念為敢于擔(dān)當(dāng)之責(zé)，以高度的歷史主動(dòng)性爭(zhēng)創(chuàng)新的輝煌。（來(lái)源：清風(fēng)揚(yáng)帆網(wǎng)）

【清風(fēng)說(shuō)要】

守正為心

“守正為心”出自唐代柳宗元的《先侍御史府君神道表》，原文為“守正為心，疾惡不懼”，意思是堅(jiān)守正直之心，痛恨邪惡而無(wú)所畏懼。

關(guān)于“正”，《說(shuō)文解字》這樣解釋?zhuān)骸罢且病保玖x為平直、平正，引申為形容人正直正派、品行端正。《漢書(shū)·劉向傳》認(rèn)為，“君子獨(dú)處守正”。“守正”，顧名思義，即恪守正道。守正，就要胸懷正氣、行事正當(dāng)，守住內(nèi)心的原則和底線，守住自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

柳宗元的父親柳鎮(zhèn)就是為人正直、嫉惡如仇之人。據(jù)記載，柳鎮(zhèn)在做晉州錄事參軍時(shí)，晉州刺史是武夫出身，粗暴兇悍，嗜殺成性，手下官吏沒(méi)人敢與他爭(zhēng)論，而柳鎮(zhèn)卻據(jù)理力爭(zhēng)。當(dāng)看到有人無(wú)辜將被處死，柳鎮(zhèn)挺身而出，用自己的身體擋住鞭打杖擊，反對(duì)刺史的暴行。晉州刺史氣得暴跳如雷，掀掉幾案折斷坐席，但柳鎮(zhèn)也不因其淫威而屈服。后來(lái)，柳鎮(zhèn)被授予侍御史一職，唐德宗評(píng)價(jià)他：“守正為心，疾惡不懼。”

“正”存于“心”，百毒不侵。《朱子語(yǔ)類(lèi)》寫(xiě)道：“人之一心，得其正，則事事皆得其正。心或不正，則無(wú)一事得由于正。”一塊地里，莊稼不去扎根，雜草就會(huì)瘋長(zhǎng)，心靈的地里也是如此。正在邪必去、惡必遁，只要心存正氣，就會(huì)坦蕩立于天地之間；反之，胸中正氣不彰，邪念叢生，驕傲就會(huì)戰(zhàn)勝謙遜，暴躁就會(huì)打敗冷靜，貪婪就會(huì)遏抑節(jié)制，懈怠就會(huì)代替勤勉……人一旦被這些負(fù)面的、消極的“雜草”主宰，就會(huì)背離正道、恣意妄為。因此，守正是日常學(xué)習(xí)、工作和生活的必需，須臾不可背離。

中唐賢相陸贄為官清慎，年輕時(shí)謁見(jiàn)壽州刺史張鎰，后者認(rèn)為陸贄是奇才，與他結(jié)為忘年交。陸贄告辭時(shí)，張鎰贈(zèng)錢(qián)百萬(wàn)，陸贄沒(méi)有接受，只收了一點(diǎn)茶葉。陸贄為相期間，與地方藩鎮(zhèn)官員交往，清清白白、一塵不染。別人送給他的禮物，哪怕再小，他也概不接受。皇帝知道后，勸他受之無(wú)妨。對(duì)此，陸贄進(jìn)諫認(rèn)為，收受禮物的口子一開(kāi)，由小到大，由此及彼，收小禮必然養(yǎng)成大腐。陸贄恪守為官清廉之道，防微杜漸，其學(xué)養(yǎng)才能和品德風(fēng)范，都深得當(dāng)時(shí)及后世稱(chēng)贊。

守正即守心。《清代名人軼事》中介紹了康熙朝名臣張英的心得：不允許憂喜、榮辱、進(jìn)退、升沉、勞苦、生死、得失等念頭困擾自己的心靈，偶爾稍有疏忽，馬上糾正過(guò)來(lái)。同時(shí)告誡自己，不可告人、不合禮法、費(fèi)力挽回的事情堅(jiān)決不做。張英勤于自我檢視，自重、自省、自警、自勵(lì)，不行違背禮法之事，始終勤慎，康熙帝為此曾稱(chēng)贊張英“有古大臣風(fēng)”。

守正當(dāng)慎初。南唐學(xué)者徐鍇有言：“正者，守一以止也。”從數(shù)字上說(shuō)，“一”是起點(diǎn)。對(duì)為政者而言，“一”是干事創(chuàng)業(yè)的底線，自覺(jué)做到“一念之非即遏之，一動(dòng)之妄即改之”，絕不為破紀(jì)破法的第一次開(kāi)口子，方能避免一錯(cuò)再錯(cuò)、鑄成大錯(cuò)。“一”就是初心，只有初心不改，做到一心為公、一切唯實(shí)、一身正氣，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。（來(lái)源：清風(fēng)揚(yáng)帆網(wǎng)）

【廉政文苑】

伏劍教子

在江蘇省徐州市云龍公園東北角，有一座王陵母墓，已有2200多年的歷史。墓前有“漢安國(guó)侯太傅右丞相王陵母之墓”石碑，墓地設(shè)有漢白玉墓碑、花崗巖牌坊和青石平臺(tái)，周?chē)砂厣n翠，象征著王母寧死不屈的高尚氣節(jié)。

王陵母墓前立一牌坊，上刻“高風(fēng)亮節(jié)”、“母儀典范”八個(gè)大字。兩邊的楹聯(lián)是：英風(fēng)全砥柱，志節(jié)難移輕一死;慧眼頑魚(yú)龍，精神不移重千秋。

在封建社會(huì)，一位母親何以得此殊榮?這還要從秦末漢初的歷史說(shuō)起。

秦末漢初，王陵出身沛縣豪族。王陵年輕時(shí)十分自負(fù)，性格又很率直，雖然讀書(shū)不多，卻是熱情仗義之人。劉邦為布衣時(shí)，便敬重王陵之仗義豪情。

在劉邦起義時(shí)，王陵也在南陽(yáng)聚兵數(shù)千，遵母命帶領(lǐng)人馬協(xié)助劉邦對(duì)抗當(dāng)時(shí)勢(shì)力強(qiáng)大的項(xiàng)羽。項(xiàng)羽聞?dòng)嵤謵琅扇税淹趿昴赣H從沛縣“請(qǐng)”來(lái)，企圖說(shuō)服王母寫(xiě)信招降王陵，讓其歸順。王陵母親通達(dá)事理，通曉大義，她知道項(xiàng)羽的用意，又深知兒子孝順，生怕兒子脫離劉邦前來(lái)救她會(huì)耽誤了原本的計(jì)劃，便偷偷地告訴使者，讓兒子一心一意與劉邦共謀大計(jì)，自己伏劍而死。

徐州百姓對(duì)王母的氣節(jié)十分崇敬，趁項(xiàng)羽離開(kāi)彭城時(shí)，偷偷在扣著王母尸骨的鐵鍋上加了許多土，堆成一個(gè)土丘，這就是最初的王陵母墓。劉邦打敗項(xiàng)羽后，王陵回到了彭城。他走出南門(mén)就跪倒在地，爬了兩里多路來(lái)到母親墓前痛哭，后人在王陵爬過(guò)的地方建了一條路，這就是王陵路。

王陵母親這種為支持兒子不惜犧牲生命的舉動(dòng)，在歷代被看作賢母的典型。她誓不投敵、英勇就義的故事，被刻入漢畫(huà)像石;她的形象還被搬上京劇舞臺(tái)。

母親剛正不阿，兒子忠貞不貳。王陵一直謹(jǐn)遵母親遺愿，忠心輔佐漢室。漢惠帝五年，丞相曹參卒，王陵繼任右丞相之職。在任期間，為了要不要立呂氏子弟為王的事，王陵與太后呂雉進(jìn)行了一場(chǎng)斗爭(zhēng)。

惠帝駕崩，呂后擅權(quán)稱(chēng)制，準(zhǔn)備立諸呂為王，向王陵征求意見(jiàn)。王陵態(tài)度鮮明地告訴呂后說(shuō)，高祖劉邦和群臣立下白馬之盟：“非劉氏而王，天下共擊之!”

因?yàn)檫@件事，王陵得罪了太后。太后就罷免了王陵的右丞相之職，讓他改任皇上的太傅，奪其相權(quán)，明升暗降。性格剛烈的王陵寧折不彎，托病辭官，拒不上朝。

母親的諄諄教誨和激勵(lì)，幫助王陵校正人生坐標(biāo)。勸兒事漢、矢志不渝，伏劍教子、千秋大義。王陵母墓雖然歷經(jīng)兩千余年的風(fēng)風(fēng)雨雨，但仍然巍然屹立，保存完好。“鹿走中原海起塵，獨(dú)從草昧識(shí)真人。紛紛都是人間死，母死高名萬(wàn)古新。”王陵母親以身明志、舍生取義的壯舉，以英勇悲壯的姿態(tài)，永遠(yuǎn)定格在后人的心中。（來(lái)源：清風(fēng)揚(yáng)帆網(wǎng)）

【警鐘長(zhǎng)鳴】

85后村會(huì)計(jì)破碎的“富婆”夢(mèng)

滿(mǎn)臉悔恨、痛哭流涕、雙手緊握不停地顫抖，這是一名“85后”村會(huì)計(jì)在看守所與辦案人員談話時(shí)的狀態(tài)。沒(méi)人想到，眼前這個(gè)年輕女性，是游戲虛擬空間里備受追捧的“富婆”。

2019年底，大專(zhuān)文化的耿某成為了丹陽(yáng)市導(dǎo)墅鎮(zhèn)某村村民小組會(huì)計(jì)。“我在現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)什么朋友，但游戲里一群人和我一起聊天、互贈(zèng)禮物，讓我忘記現(xiàn)實(shí)生活中的煩惱，所以我很迷戀虛擬世界，不斷砸錢(qián)買(mǎi)服裝、抽卡，維持自己的‘富婆’人設(shè)……”耿某向辦案人員袒露自己沉迷網(wǎng)絡(luò)炫富的初衷，巨大的反差讓她逐漸迷失自我。

耿某在現(xiàn)實(shí)生活中也變得大手大腳，但收入不高的她根本無(wú)法支撐如此多的支出，于是將目光投向網(wǎng)絡(luò)貸款。借款越來(lái)越多，支出毫無(wú)節(jié)制，耿某開(kāi)始拆東墻補(bǔ)西墻，從十幾個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)貸款。“網(wǎng)貸公司的人天天給我發(fā)信息、打電話催我還錢(qián)，還給我身邊人打電話，村委會(huì)的人都接到過(guò)。”大量的網(wǎng)貸欠款壓得耿某喘不過(guò)氣。

2020年初，村書(shū)記安排耿某將村里的土地流轉(zhuǎn)款、魚(yú)塘租金等12萬(wàn)余元轉(zhuǎn)入村民小組賬戶(hù)。面對(duì)這筆錢(qián)，耿某動(dòng)了貪念，抱著“自己先用一下、有錢(qián)再還上”的心態(tài)，將這筆錢(qián)私吞。第一次后，耿某非常忐忑，也擔(dān)驚受怕了一陣。但忍不住貪欲的她，又一次將2萬(wàn)余元土地流轉(zhuǎn)款私自使用。有了這兩次的經(jīng)歷，耿某的膽子更大了，變得一發(fā)不可收拾。拿著自己事先蓋好村民小組公章和村書(shū)記私章的現(xiàn)金支票，一次性從銀行支取4.9萬(wàn)元。

時(shí)隔不久，導(dǎo)墅鎮(zhèn)紀(jì)委牽頭對(duì)轄區(qū)6個(gè)行政村的組級(jí)財(cái)務(wù)進(jìn)行會(huì)審，發(fā)現(xiàn)該村存在現(xiàn)金結(jié)存余額較大的情況，耿某的違紀(jì)違法行為浮出水面。隨后，丹陽(yáng)市監(jiān)委對(duì)耿某涉嫌違法問(wèn)題立案調(diào)查并采取留置措施。經(jīng)查，2020年1月至7月，耿某利用職務(wù)之便，通過(guò)將收取的村集體土地租金不入賬等方式非法占有集體資金共計(jì)58.2萬(wàn)元。

“我為了一己私欲，辜負(fù)了所有人的期望和信任。我知道干這些事的后果有多么嚴(yán)重，可我還是做了，明明有無(wú)數(shù)次去住手、去補(bǔ)救的機(jī)會(huì)，卻不知悔改，一條路走到了黑……”耿某懺悔道。用侵占來(lái)的資金堆砌起來(lái)的“富婆”人生終究是一場(chǎng)夢(mèng)，留下的只有無(wú)盡的悔恨。

2021年9月，耿某受到開(kāi)除黨籍處分。2022年1月，耿某因犯職務(wù)侵占罪，被判處有期徒刑一年一個(gè)月，并處罰金七萬(wàn)元。

“我們公開(kāi)通報(bào)了此起典型案例，并以案為鑒，深入推動(dòng)全市村(社區(qū))集體資產(chǎn)租賃交易突出問(wèn)題專(zhuān)項(xiàng)整治，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，持續(xù)整治基層腐敗和作風(fēng)問(wèn)題。”鎮(zhèn)江市紀(jì)委監(jiān)委有關(guān)負(fù)責(zé)同志表示（來(lái)源：清風(fēng)揚(yáng)帆網(wǎng)）