張明建

定力，這個詞，聽起來好像帶有幾分禪意，仿佛是高僧打坐時的專屬用語。不過，它早已從寺廟的禪房溜進了我們的日常生活中，成了現(xiàn)代人自我修煉的“必修課”之一。定力那些事，說起來既有趣，又讓人笑不得。

在現(xiàn)實中，定力似乎被吹得神乎其神，就好比擁有了它，就能在紛繁世界中獨善其身。君不見，那些成功學大師們總是說：“成功的人都有定力，他們不會被外界的誘惑所動搖。”于是，定力便成為衡量一個人是否“高配”的標準。可是，定力真的有這么神奇嗎？還是說，它只是我們給自己貼的一個標簽？舉個例子，假如你正在減肥，突然朋友卻端來了一盤香噴噴的炸雞。此時，你告訴自己：“我要有定力，不能吃！”結果，炸雞的香味像魔鬼的低語，最終還是讓誘惑占據(jù)了上風，致使自己先敗下陣來。這時，你可能會自責：“我怎么這么沒定力！”可是，定力的失算真的是你的錯嗎？這樣一來，就有了是炸雞太好吃，還是自己沒定力之一番考量。

不難想到，在我們身邊，定力常常被用來苛求別人，而不是要求自己。比如，家長對孩子說：“你要有定力，不要總是玩手機！”可家長自己卻刷著短視頻停不憩。這種“雙標””現(xiàn)象，讓人不禁想問：定力到底是一種約束力，還是一種道德綁架？由此及彼，我們總是對別人要求嚴格，卻對自己寬容得很。因此說，定力就像我們用來評判他人的工具，而不是自我提升的“助推器”。

世事洞明皆學問。不妨讓我們再來細細琢磨琢磨，從某些人表面上看，他或是她很有定力，但實際上卻是在“裝”。比如，當你看到同事每天早到辦公室，或煞有介事正在干事情時，活像個有“定力”的人?？墒?，你不知道的是，他早到是因為在家無聊，到崗后一本正經(jīng)忙不停，是因為害怕被批評消極怠工。這種假“定力”，其實是一種自我保護的表現(xiàn)。還有一種情況是，有的人為了表現(xiàn)出有“定力”，刻意壓抑自己的情感和需求。又比如，明明是很累卻硬撐著工作，明明是很生氣卻強裝冷鎮(zhèn)靜。這種假“定力”不僅無助于問題的解決，還可能讓人身心俱疲。

其實，定力并不是一種天生的能力，而是一種可以通過實踐培養(yǎng)的品質。它并不是要求我們在任何情況下都保持冷靜和專注，而是讓我們在面對誘惑和壓力時，能夠做出理性的選擇。換言之，它需要我們清楚地知道自己的目標和底線，同時也更需要我們接受自己的不完美，這才是一個有血有肉的人本真面目。

那么，如何修煉定力呢？首先，不要把它看得太神圣。定力并不是一種高不可攀的境界，僅僅是日常生活中的一種小習慣而已。其次，要學會接納自己的情緒。定力并不是要求我們冷酷無情，而是讓我們在情緒波動時，能夠保持清醒的頭腦。就如當你感覺到自己有焦慮或憤怒時，不要急于壓抑這些情緒，而是試著去理解它的來處。如調整得當，它還可以幫助我們更好地應對生活中的挑戰(zhàn)，也就是說，面對復雜的世界，我們需要的不僅是定力，還要有智慧、勇氣和同理心。

說到底，定力那些事，是一個人與自己的一場博弈。它既不是神話，也不是枷鎖，而是一種幫助我們更好地生活的工具。于此說，與其盲目追求定力，不如學會與自己和解，接受自己的不完美，找到屬于自己的節(jié)奏。畢竟，生活的意義，不在于我們是否擁有定力，而在于我們是否活得真實、自在。